菩提树下的枯井

《我的青春谁做主》剧集过半，略谈感想：

1，编剧都是没大脑的。中国的编剧为什么总是那么没有逻辑思维和幼稚，霹雳搭个纸板装着剑桥的校园说9点了该上课了，老娘估计没看这还是北京时间呢。。。做律师的青楚那所谓的大学同学高齐作医生，我想不通他俩到底是本科还是硕士作同学的呢，这律师和医生跳着考研也太牛了。。。于是总结就是，所有影视作品人物构造和命运存在的理由只有一个，编剧编写剧情的需要。这么说搞编剧总能把各位演员当作掉线木偶一样随自己的意愿摆弄别人虚幻的人生，达到YY自己同时YY别人的目的。

 

2，总体来说，这部电视剧还是很有特色，各位角色都是特色鲜明，角色倒是鲜明，就是这种太过于鲜明的特色，于是整体人物设计显得有点突兀的做作。

 

3，导演同样是赵宝刚，本剧个人感觉比前面的《奋斗》接近现实的多。前剧看了两集就扔了，一帮无知无畏的非典型80后仗着自己父母的资源肆意潇洒地将自己和他人的社会责任践踏。YY中的YY。

 

4，本剧里面最吸引人的还是钱小样，就像一块没有经过社会雕磨的璞玉，纯真但是四面都是棱角，但就是这样的角色却反衬出当前混沌社会中的纯洁的可爱和珍贵(19集里面买彩票居然钱小样跟我同一天生日呵呵)。还有那个“全才偶像”是个聪明人，社会的非典型类，多才多艺，牛人。

 

5，里面所有的角色基本上都在社会上有普遍的参照价值。但是剧中大多年轻人都很有想法的，大多都还是积极的。典型的师奶杀手高齐却在剧中最不受同龄女性欢喜，那是因为里面所有女主角都是很有特色很有想法不以社会普遍意志为转移的。所以高齐这种师奶杀手却没有市场了。而现实中高齐这种人应该还是很受大多年轻女性欢迎的。偶也是师奶杀手，但是不是高齐。

 

6，台词都挺搞，和每个人物角色都还挺符合的。

 

前几个星期看杨澜对易中天的访谈，易老（还是我校友阿，只不过80年代末受多方影响退出武大）道出其对史学文学研究的一个基本心态,就是把所有历史人物当作一个活生生的人来看到,人都是具有人性的,基本的人性总是逃不出 自私,妒嫉,同情,等等等词汇. 人类的人性都是相通,不管你是历史人物还是中国人还是西方人.

 

最近在DK一起工作的时候,跟local打交道有一些心得.虽然传统的英裔为代表的盎格鲁萨克逊人都是以"虚伪"闻名的,但是同时我发现,一个普世规律就是,受教育程度跟"虚伪"程度是成正比的.无论是在中国还是西方,至少在澳洲这一定律同样适用.目前DK的一起工作的鬼佬(DK一起工作就我一个亚洲人,其他都是local),都受教育程度不高,所以虚伪的程度也不高,在我这种"见人说人话,见鬼说鬼话"的这种技能下,相对顺利地能融入其交往圈子,虽然偶尔还是有很强的cultural conflict，但是我尽量避免这种直接的对撞。而一起的几个local因为受教育程度不高也理解不了这么抽象的问题，在我说出一些我们中国人司空见惯的事情他们也就当作一个新鲜故事一听了之了。以诚相待永远是跟人相处的王道。并且我发现中国人的以“合”和“和”为最高人际交往标准的哲学，反倒在西方人圈子有想不到的功效。两个欧巴桑经理都对我当自己人一样什么都跟我说，kerrie 儿子Simon也特别喜欢跟我玩闹开玩笑甚至黄色笑话。不管中西方人的交往中，不是关系好的肯定不会随意开玩笑，所以我可以判断我基本上可以算是（基本上在面上）是很好融入他们这个西方交往方式的圈子。所以很简单的原则就是，1真诚， 2人品， 3放下不必要的矜持。其实，澳洲人还是很容易搞定的了。英语说的不很好也没关系他人会体谅，但是一定要确定能够听懂并且做一个很好的倾听者。尽管我承认某些时候他们跟我说话我也不知所以然但是尽管装作一个很好的倾听者不断给与积极的声音表示我正在听,于是两个欧巴桑都挺喜欢跟我发牢骚. 众所周知, 跟澳洲人一对一对话不算难,难就难在一堆澳洲人对话而你一个人夹在其中,能听懂和互动那就需要点水平了,当然我目前还没有到来去自如的地步. 而且偶尔还发现,跟着这些受教育程度不高的澳洲人说英语带美音的时候,他们也会经常没听出我说的单词...... 今天欧巴桑Kerrie强迫说要我周六去店里帮我过生日,其实心意我已经领了(尤其是第一次鬼佬发起要给我庆祝生日还是第一次，她儿子simon今天还买了件T shirt送我当礼物)，我今天也说：i dont really take it seriously actually.不过盛情难却，却之不恭。鬼佬的人情味都在表面却都很浓，浓过之后如一杯咖啡入怀，兴奋之余随风散去，中国人情浓于心，君子之交讲究淡之如水，却有手足之谊。

 

 "After 20 yo birthday, I said to my parents that I am rushing to 30. This is my 26th, I am geting closer and closer and rushing to 30 now. That bank lady just now is sweet miss, in her such young age and gets a manager position. Look at me, I am getting old..." I said to Erin today.

 

 

1,总听一些老一辈天王歌后的歌,基本上对当今华语最新流行歌一无所知

2,每过完一个生日都希望自己下一个生日慢点到来

3,不再与不可能与自己在事业或感情上建立关系的同龄女生玩暧昧

4,有意无意都会回想过去的一些美好时光

5,酒量还可以,偶尔跟朋友喝喝酒，但是不轻易醉

6,明白身体是革命的本钱,尽可能调整自己饮食和生活中不好的习惯,坚决不再通宵

7,跟家里面打电话都会关照家里多保重

8,有事情喜欢直接打电话说，较少发短信，打电话不管跟谁都喜欢长话短说

9,每天都关注世界和国家新闻，较少看娱乐新闻。

10,不再喜欢研究和思考跟感情类相关的问题，也不会自我感情颓废。

11,在blog上不写感情问题，很少发牢骚。写blog不是写给别人看，而是写给自己看。偶尔会翻翻以前写的文章.

12,有人当众夸奖自己的时候微微一笑，却不以为然。有人批评自己，会耐心听并记到心理.

13,外人给予建议的时候,虚心听取,但是不一定照做.

14,不管别人喜欢不喜欢,有自己怡然自乐的东西.

15,不太在意衣服的款式，觉得干净得体就行，经常穿N年前款式的旧衣服.衣服穿到不能穿才扔掉.

16,夏天喜欢穿拖鞋上街

17,喜欢自己的环境居住的房间整齐,重要的paper都会归类整理好

18,每次花钱都会记录,知道自己钱花在什么地方.

19,经常玩各种游戏,但是不会沉迷.

20,会常去XICI转转,看看搞笑帖子,放松一下.

21,很少再结识新的红颜知己,旧的也就只言片语维系着.

22,不会第一次见面就判断人,喜欢看人的细微动作来判断人.

23,不换网名.

24,网络上很少跟陌生人说话。会经常象征性地跟老朋友打招呼

高人朋友给我算命：命好运旺富贵之人，领导之相，但六亲无力，甚少受益于族内，唯靠自身，劳碌奔波命，而立之前易犯小人或为其所累，中年后方有外来贵人相助，而后事业越加丰厚，财富聚集，婚姻不稳多变故，多犯桃花。

 

苟富贵无相忘

 

 

 

 

 

其实每次换不同的打工环境都会有新的收获,而我每次进入一个新的环境都是在仔细观察身边的每个人而尝试去发现一些背后的存在于这个社会经济背景下的潜规则.我尚且算不上能有资历来总结这些生活经验的人,但是至少我这些经验确实来自于我的日常生活并且这些经验帮助我积累了人品，帮我建立了良好的人际关系，帮助我在生活中解决了很多实际问题。

 

关于工作中或打工的小经验

1）在跟鬼佬一起共事的时候，我感觉鬼佬的teamwork意识是非常强烈并且油然而生的，所以他们会尊重、赞赏并且很愿意跟一个好的teamworker合作。具体表现在，在平时的工作中不仅关心自己的工作完成情况和进度，也适当地关心同一个团队成员的工作完成情况，当大家一起面对一个困难的时候能够主动给团队中其他人提供帮助，在有任务交接过程中不把自己工作中需要解决的问题留给别人，当交接的时候清清楚楚完成自己的任务而为他人的介入提供一个良好的环境让别人没有后顾之忧。

 

2）天下没有傻瓜做boss，做boss的都不会是傻瓜。绝大多数的boss看的比一般员工远，所以当我们思考问题能够意识到这一点并且能在往前想一步的话，提出的观点更容易受到boss的欢迎和理解和赞同。所以要得到boss的赞同和赏识，就一定要思考的更远。

 

3）跟鬼佬一起做事，如果是有很多鬼佬一起的话，我们的艰苦奋斗勤劳朴素的作风还是很受欢迎的，因为澳洲人（或许很多西方人也是）很多是说话一流做事下流。

 

4）英语还是很重要，我观察过很多中国人打工做的不爽的原因是因为感觉被孤立，而被孤立的原因是只会做事不会适当的沟通，而沟通的基础就是英语了。而我现在Donut King做事少有的感觉我同样的我跟我老板还有第三者同时在的情况下，那个第三者会被孤立（第三者也是鬼佬并且是做事情不行的那个），一方面是我做事情比较受老板欢迎另一方面我的英语基本上可以跟老板聊大多数话题，其实就算有时候听不懂得情况下，保持一个良好的亲听者的角色也会受到别人尊重（如果同事或者老板是一个爱说话爱聊天的人）。所以现在我老板就经常跟我聊一些乱七八糟的话题甚至有时候对我议论别人，说明她确实把我当一个可以信赖的诉说对象。我老板是一个澳洲乡下人，说话用的英语单词尤其是大多数动词都是简单的，而很多动作的词语都是一个简单的东西加一个介词，这是英语真正口语化的表现，所以能吃透这些，跟鬼佬沟通自然会更有优势。其实想想同样道理，我们中国人平时一般对话聊天，谁会说话用像播报新闻那样或者作演讲报告那样的正规化语言呢？某种程度上来说，我们在国内受到的英语教育大多不适用日常生活的。而日常生活的英语确实最基本需要说好的。说几个简单例子：when will you hit to?(你做到几点) what are you after?(在找什么，你想要什么等等意思),out of ... (...没有了)，run ... in wrong way(做什么东西做错了，根据不同语境和句子RUN这个词有不同意思)。日常生活的表达的句子就是这么简单。所以我看澳洲本地的一个电视节目是小学生坐一起智力竞赛类的节目是，"minimum"等这种等级的词都是考验澳洲小学生们拼写的单词时，我也理解为什么我在跟我老板聊天的时候说到一些书面话的单词她都没有反应过来的原因了（当然一方面是其受教育程度不高的原因）

 

5）跟鬼佬一起做事情，会感觉到很明显的文化上的冲突，具体会表现在行为和语言方式。因为身在澳洲，如果调整自己的语言行为习惯变得更加open一点的话，会对融入他们的生活圈子和文化更加有利。其实我观察下来这是有一个很重要的原因的。因为西方的健全法制，并且依法治国，就算人的行为语言open一点，只要不犯法和不侵犯别人的生存利益，别人也不会太计较。而相反，在中国凡是必须要夹着尾巴做人，因为惧怕的不是教条和固定的法律，而是某些人。有人看你不顺眼，就有麻烦了。并且西方社会普遍尊重“多样性”，这也是西方人社会普遍比较宽容的原因之一。哪怕你要去裸奔，只要不违反交通规则不造成交通障碍，没人管你没人在乎你。举个例子，澳洲骑自行车去学校的教授很多很多，而在中国，一个有影响力的教授骑自行车去学校工作一定会成为一个笑柄和新闻了。

 

6）跟鬼佬建立私人关系的时候，依旧需要人品。诚实可信赖讲信用的人才可以做朋友，倘若能够幽默一点的话，会锦上添花。我感觉澳洲人普遍并没有美国人有那么发达的幽默神经（当然美国人是典型的黑色幽默），但是澳洲人聊天的时候也经常会有一些幽默的小段子，对于我们这些英语还没有到达那个幽默境界的时候，拿自己开涮未尝不是一种简单的幽默方式。就我跟鬼佬的打交道经验来看，当我说的话确实很吸引鬼佬的时候或者我确实说到一些笑话他们觉得搞笑得时候或者我说的东西他们确实很感同身受的时候，鬼佬的眼神和目光是完全不一样的（IELTS考试时候就是一个典型）。这种时候，就是你的show time了，并且是建立你跟鬼佬良好关系和相互了解深入聊天的最佳时机了。

 

一些生活中的小经验：

 

其实最近有一些感觉，很多东西，澳洲的物价都比国内便宜！关键是看你会不会找对地方买和什么时候买。比如我今天就捡了个大便宜：以78 cents买了一个单肩旅行包，原价$19.99，因为人家店的老板换人有新货上架所以旧货亟待处理并且今天是最后一天，有些东西便宜的几乎就跟捡的一样。我老板17刀买了一大箱子圣诞节用的东西。在举例说，家里的几个写字桌椅子就是我打工的地方发现然后捡回来的，东西都好的，只不过人家办公室新装修之类，于是旧的办公用品全扔了。今天买的一双拖鞋也才$2.5而一般情况下Canberra Centre要10刀左右。便宜东西肯定有，但是需要多留心去发现和有足够运气碰到（我说的这些可不是那些所谓的boxing day打折之类——那就最多20%off就差不多了，我说的这些都是半价或者1/3价或者白捡的那种价格——一般都是日常生活用品，但是大件有技术含量的商品比如电脑之类你也别指望的）。

唐骏如何一路通关，成为身价10亿元的经理人，他的智慧与悲哀 

    要了解一个人，有个直接又肤浅的办法。你干脆问他：有没有人说过你很像谁谁谁？好家伙，我在唐骏那儿得到的人名是罗纳德·里根。 

    那回唐骏上《波士堂》，曹启泰让他选个偶像，他没选微软十年的老上司鲍尔默，选了里根。“老有人说我像他，后来我发现我真跟他有点像：阳光、幽默、乐观，心态非常好，演讲有激情，跟太太关系还特别好。很多地方我至少是在学他，引为同道。” 

    唐骏获得的公众评价似乎和他的自我评价有所出入。有一回他去参加《头脑风暴》节目，就有观众直截了当地质疑：“唐骏整场给我一种迷迷糊糊的感觉”。言下之意，唐骏说话避重就轻，为人城府甚深。唐骏的回应则是：“我是清醒中的迷糊。因为他问的问题应该陈天桥回答，我回答不合适。” 

    所谓“唐骏式聪明”往往体现在这点上——他和里根一样，有着演员般清晰的角色意识。他在盛大4年，几乎从未进过下属的办公室，几乎从未和陈天桥私下约会相处，他的“圈子理论”、“圆心理论”一直印证着这种距离感。他就是个职业人。 

    他太清醒了，分寸感太好了。这分寸感有时候被刻意调整到了不可思议的地步，使他都不像个真人，倒像个永远彬彬有礼、笑口常开的人形立牌。他甚至连口头禅都没有。“如果有人给我提出唐骏你有口头禅，我一定会在很短的时间内改掉。”这话不是说说而已。有一次演讲，有人告诉他：“你有一个口头禅：‘那就是说’。”一听这话，唐骏立刻有意识地改，“不到两星期就没了”。难道他的精神洁癖到了这种地步，觉得口头禅也是一种需要打磨的错？ 

    多年来，唐骏一直精心又刻意地打磨自己的个性，以至于他的大学同学老感到狐疑：这是我们大学时候的那小子吗？按他自己的说法，他大学时候的性格比较像艺术家：自私、冷漠、情绪不稳定，还老爱挑剔别人。不过现在，对于唐骏来说，这些情绪化的表达方式已经都成为往事——他上一次哭是在离开微软的告别派对上；上一次发怒是大学毕业的时候打了室友一下；他秘书跟了他十几年没见过他发脾气，不过这没什么好大惊小怪的——他太太跟他过了二十几年也没见过他发火呢。 

    唐骏觉得，性格是职业经理人获得成功的核心因素。他甚至提出了一个“成功4+1”的理论——1代表性格，其他4个分别代表：勤奋、激情、机遇和智慧。只要性格好，搭配另外4个里的随便哪个都能成功。他对于好性格的标准又颇高：好的性格就是不挑剔别人的任何性格。也许就因为这个，他才不断自觉修正自己，他身上冲动的人性部分不断让位于精准的职业部分。 

    不过也有人说，就因为中国的职业经理人缺乏制度保障和精神资源，才使得他们不得不牺牲自己的本能冲动来弥补制度缺陷。 

    唐骏说他的性格其实也有阴暗面（具体什么阴暗面，他可不说），他有自己的两个抗压办法。一个是回避所有关于自己的负面报道，拿到了也不看，完全排斥掉。一个是建立一个心理底线——最多我不在你这公司干了，那就再没什么可担心害怕的了。后来，唐骏又从苹果的乔布斯那里看到了一个说法。乔布斯说他的心理底线就是——一想到明天就可能死去，那所有的发明创造就都得赶紧，可不能再耽误时间了。 

    “你瞧，我和乔布斯想一块去了。不过他是天才的心理底线，我是职业经理人的心理底线。” 

    看起来，唐骏似乎能够搞定一切。他甚至不乏“分手的才华”。他的每一次跳槽都能获得前东家的祝福，不像很多职业经理人搞得两败俱伤，老死不相往来，身后留下洪水滔天。但是世上怎会有完人？也许只有跟唐骏长期相处，才有可能揣摩到他的性格弱点。 

    但是，唐骏性格密码的背后，是他有一个清晰的目标：做中国职业经理人的标杆。很难想象，这一目标产生于2005年年底——唐骏职业生涯最艰难的时候，这让唐骏重新审视自己的定位：我是谁？我要到哪儿去？ 

    在唐骏告诉我他的阿喀琉斯之踵前，我先要告诉他一件事：唐总，其实你还是有一个口头禅。你的口头禅就是：我唐骏如何如何。从以下自述中，大家可以发现这一点。 

    以下为唐骏自述： 

    　　 

    潜规则：董事长就是CEO 

    我从来没有跟人讲过为什么我选择离开微软——因为我和当时微软大中华区总裁黄存义有权力之争。我是中国区总裁，他是大中华区总裁。那时候我跟他的权力之争非常明显，外人看了还是蛮激烈的。 

    后来我跟总部反映，微软不需要有双重架构，应该把它取消。但美国人判断不是架构的问题，是人的问题，只要派一个好的人就能解决，所以很快换了一个陈永正进来。 

    陈永正来的那一天我有点心凉。那是8月17号，我一到办公室就接到黄存义的电话。他说：唐骏你知道吗，网上说陈永正要来加盟我们。我赶紧上网，一看果然是。我们俩马上同时打电话给总部，那时候总部是凌晨，说你们等着，公司会发邮件就这件事跟大家做解释。这下我们知道，这已经是一个结果了。 

    悲哀。这是职业经理人的悲哀，也是美国公司的悲哀。这是对自尊心的极大挑战：在没有协商的前提之下，一下子挖来一个人。黄存义连有人要取代他的位置都不知道，还是从网上看到的。 

    当然总部安慰我说：Tim（陈永正英文名）是一个非常好的人，你可以跟他好好合作。可我知道谁来都没用，不是黄存义的问题，也不是谁的问题，是架构的问题。我跟陈永正说，要解决问题，只能让我离开，你也别再去招任何一个中国区总裁。事实上，我是最后一任微软中国区总裁，我离开之后就取消了。 

    有了这次经历，后来我去盛大的时候就对“权力”二字有了新的认识。陈天桥一开始说要跟我分工，我说不用，我是辅佐你的，不是来跟你分江山的，你不做的事情，我做。这是我的简单哲学。我相信他一定有不想做、不能做、做不了的事情，这些事情就是我的权力。 

    很多职业经理人在民营企业失败就是因为权力——他们一定要“这个事儿归我决定”。曾经好几个职业经理人来跟我诉苦：我们签好的合约，我拥有人事权、财务权，我的审批权是1000万元，结果临了连100万元都没有。我说你对民营企业太不了解了。这可是中国的民营企业，它会跟你签1000万元，但是审批的时候还有最终审批权。你不要去跟他玩文字游戏，中国的民营企业没有文字游戏这一说。你要做的第一件事情就是让他放心：我不是来跟你争权的，我不要权力。 

    其实他们不明白，这是中国企业的一个潜规则：董事长就是CEO。你别看他把CEO的职称给了你，其实他还是公司最重要的。这是集权式、帝国式管理，有点像中国的传统政治，一人说了算，权力极其集中，其他人几乎都没权力。你应该看淡权力，甚至放弃权力。而外企就不一样，是分权式管理。外企就是权力为中心的，最重要的就是权力，而且外企的小员工都有权力，美国一个小的移民官的权力就超过任何一个人。 

    　　 

    唐骏模式三秘籍 

    盛大在我职业生涯中是这样一个转折点——它让我了解了中国企业的一些潜规则，总结出了中国职业经理人的一些关键词。第一个是刚刚说到的权力。 

    第二个是沟通。职业经理人和老板之间的关系，我觉得用沟通是最合适的。我跟陈天桥4年当中没红过一次脸。碰到情况我就跟他沟通，他也会来跟我沟通，沟通变成了我们俩的一个默契。默契有什么好处？沟通有什么好处？做成功了两个人都是功臣，做不成功谁也不会来指责谁。因为很多决定到最后已经说不清楚是陈天桥的还是唐骏的决定。我把它叫做“夹心饼干决定”，一个饼干里面有唐骏的成分有陈天桥的成分，每个人都参与了进去。 

    如果说是我的决定，最后成功了人们会说这个人很了不起。但是你不要忘了，成功不重要，避免失败是最重要的。避免失败有最简单的一个方式，就是让你所有的决定都变成交叉的。 

    这点也是民企和外企不一样的。外企最重要的就是，这是不是你做的决定。因为外企上面还有领导，我决定做得好我还可以提升，但是在民营企业里面已经没有提升的空间了，已经到头了。唐骏已经到头了，就不需要在陈天桥面前去显示有多大的本事。你不犯错误就是最大的本事，但是你又不能无为，不能让人说怎么花了这么多钱找了这么一个人来。这很微妙，这是种生存智慧。 

    第三个关键词是利益。为什么很多职业经理人最终选择自己去创业？因为他看到了利益分布的不均衡。他看企业家这么赚钱，而且也没觉得企业家有多么大的能力，你有这样一个市场，那我挖一些公司里面的人，分一杯羹，创业去。 

    所以股份和期权还是很重要的，可以让职业经理人安心在企业当中。那么职业经理人如何争取自己的利益呢？我觉得两种人不要跟别人争利益和价值回报。 

    第一种人就是刚刚进入企业的人，头5年千万不要说你能不能多给我一点工资，最重要的是能在企业当中学到什么，对发展是不是有利。另外，金字塔顶上的这批人，也千万不要跟你的老板来那一套，没必要，完全看他。你把这个球踢给他，让他来决定，其实他更难。你提出了反而他会认为你这个人怎么这样？其实他心里已经有一杆秤了。 

    当然，还是可以有一些暗示。比如我跟陈发树提的时候，我说我在盛大已经工作了4年，过去我在盛大是拿期权的方式，可期权对我来说已经没有太大的吸引力了，你不能靠期权来给我报酬。这样才会有我来新华都的10亿转会费，这在中国应该是第一例。 

    　　 

    二号人物的生存智慧 

    当然，在集权管理结构中，做一个二号人物是很难的事情。 

    第一是心态。这是所有职业经理人都绕不过的一件事——我一直做老大的，突然做老二了，我也是很牛的一个人呀。我在微软的时候呼风唤雨，一来盛大，必须进行这么一个属于老二的心态调整。 

    第二是技巧。说穿了它也是一些潜规则，你一定要找到这种潜规则。比如说，我去盛大的时候，有人就跟我说，盛大现在最需要人才，微软是人才最多的地方，你去挖四五个来。我知道他本意一定是好的，可我就是一个人都不带，连秘书都不带。他当时很不解——难道你不喜欢盛大，为什么不愿意挖人来盛大？还是你挖不过人来？我说，我们盛大真的不需要挖，我们盛大有很多优秀的人才，完全可以利用盛大的人才走完事业发展的历程。 

    盛大人才优秀吗？优秀。但跟微软比肯定部分不如微软，我没有挖人的原因是什么？假如我带来20个微软的人，一定会形成微软帮、盛大帮，本来没有帮派的，被我带来一个。虽然这些人我好用，他们知道我的价值观和做事的方式，头3个月一定很好用，但是3个月以后一定出大问题。 

    盛大员工一定会说：微软员工怎么这样，来了之后还自以为是，其实对我们也不了解。只要对一个人不满，就一直会衍生到对我的不满，那我为什么要造成别人的忌惮？任何一家公司，任何一个人带了自己的旧部来，一定是错误的开始。 

    再比如，我从刚进盛大的时候开始，坚持每天工作12小时，坚持了两年。现在想想其实也有点做作，我真需要每天在办公室坐12小时吗？不见得。但是盛大是创业文化，每个员工都是工作12小时，如果你按照外企8小时工作，没人看得上你。一定要通过这12小时，让他们在初期阶段就认同你，说唐骏也是抱着创业之心来盛大做事的。 

    第三个是理解。你要得到周围很多人的理解，员工的理解，陈天桥的理解。我不挖人，陈天桥都不理解我，我最后做成了事来说服他。 

    但是最重要的还是能力——你到底能给盛大带来什么？很多人也质疑，唐骏你就是一个花瓶，用一年就差不多了。为什么经常有谣传说唐骏离开？就因为是花瓶嘛。花瓶这东西看完了就够了，又不是结婚，结婚还能用。你这经理人就是花瓶，把盛大名声做大了就可以走人了。我唐骏是有点明星化，但是我在基本面上从来不会放松我自己，人家最终也是看你的基本面：勤奋、办事能力、为人，这些我永远不会放弃。向来，我在战略上藐视一切问题，觉得一切都可以搞定，但是具体做事的时候总是搞不定的心态：哎呀，这个问题可能搞不定，得认真搞。 

    但是说到底，这些总结都来自于对人性的预估。我在街上看到一个陌生人，我会想他在想什么。对人性的琢磨已经成了我的习惯了。第一我喜欢简单，第二我喜欢坦诚。 

    如果你了解我比较多，你会发现我是一个很简单的人。简单有什么好处呢？就是碰到复杂的人他拿你也没有办法，因为你简单。他很复杂，他很会玩权术的人，你也会玩，但是你玩不过他，你会受伤。反而你玩我不玩，我们两个的游戏规则不一样、套路不一样的话，他没法跟你交手。你做到简单，最后没有人跟你交手。无招胜有招，或者说以静制动，我不动，你来好了。这是我在过去的职业生涯当中给自己得出的结论。 

    最终，我希望唐骏式的成功是可以复制的。这种成功的核心就是要有一个好的性格，比如阳光、开朗、负责。如果一个男人一定要选择一样品质，我选厚道。最好的性格就是不挑剔别人的性格。这不是没性格，而是说，这性格已经经历考验，固定成了一种唐骏模式，任何人都可以很好地跟这种模式相处，好的话还能喜欢上它。 

    　　 

    打破辅佐者的悲哀宿命 

    在中国古代，辅佐者有个宿命，像李斯、张良、萧何、韩信，他们的结局都很不幸。 

    我觉得我的辅佐有一个非常清晰的方式和未来目标——不是一辈子辅佐，永远的辅佐是没有好的结果的。我的辅佐是阶段性的辅佐，完成使命我就离开，这就是我的价值。中间可能这个站我会下车，然后上下一趟。比如微软这趟列车我已经搭过了，我知道铁路是怎么运作的。下一站马上赶了盛大这个列车，盛大下来了又赶上新华都，一步步是有节奏的。 

    其实我是在经营我的职业人生，我把自己当成一个企业在经营。经营企业有自己的品牌，我也在经营我的品牌、我的影响力、我的价值。我经营我唐骏的职业生涯和经营企业是一模一样的，有明确规划。企业会转型，我也会转型。进入微软那一跳是进入主流、结束创业期。我从微软跳到盛大，提升了资本市场运作能力。我从盛大跳到新华都，我的价值得到提升了。微软到盛大是跳平台，盛大到新华都是跳高度。 

    有人说诸葛亮是中国职业经理人的标杆，我恐怕有异议。那些中国古代政治人物是以别人为中心，所有的一切都是为了君主，为君主呕心沥血。我是以我为中心的经营模式，我是在经营我自己，为了提升我自己，你不过给了我一个平台。 

    职业经理人的个人品牌和公司品牌怎么进行适度调整又能有效区隔？ 

    刚去盛大的时候，一定是我的品牌大于盛大的品牌，但是如果我光关注唐骏的品牌，这个品牌一定是往下走的。第二步一定是经营盛大的品牌，有了盛大的品牌，这时候才有唐骏的品牌，因为我是盛大的总裁。不可能永远以唐骏的品牌支撑盛大的品牌，很难，一个人支撑一个公司，支撑不住的。先通过我来把盛大品牌提升一个阶段，剩下的更多是经营盛大的品牌，等盛大提升以后，因为我是盛大的总裁，我的品牌自然也就提升了，就有交集了。这时候我是在盛大之上的品牌。 

    说到个人品牌，我在中国的职业经理人里也算个明星。职业经理人被明星化又好又不好。不好是因为老板总觉得你没干正事，好是因为总得有人帮着中国职业经理人去呼吁：他们待遇是低的，在社会上不那么受尊重，也不被认为是一条成功的路。我愿意做这个代言人。 

    我一直说想做中国职业经理人的标杆。这个雄心壮志的第一颗火花并不是一开始就有的。它出现在我职业生涯最艰难的时候——我在盛大2005年底、2006年初的时候。 

    当时盛大处在一个低迷状态，业绩不好，内部员工开始怀疑我们的能力，媒体也说，盛大已经走下坡路了，这个产业是不是已经到头了？盛大的股价跌到了12块，我的期权价是11块，基本是没价值了。这时候，几乎所有的职业经理人都会离开。职业经理人应该是“人往高处走，水往低处流”，走下坡的时候唐骏还不走，别人会怀疑你是不是没地方去了，只能窝在盛大了？我当时想，一定要顶住，一定要坚持做下去，为中国职业经理人争口气。 

    那时候我没走，不单单是一个职业选择，还是一个有寄托的事情。当时我父母在美国，他们说你回来吧，你不缺钱，还受那么大的苦，受那么大的委屈，还有可能受气，有必要吗？ 

    我问我自己，我是不是在受苦？我觉得我不是在受苦。一个人看他是不是在受苦，首先看他追求什么。那时候，我第一次明确了，我的追求是做一个职业经理人标杆，职业经理人就是我的事业。一般中国人说一个人想在商场上做一番事业，是说他要做企业家。所谓打工皇帝，职业经理人不过是一个活儿而已。可是我觉得我的角色终于清楚了——我做职业经理人是在做一份事业，而不是传统意义上的做企业家才是做事业。  

    “10亿元身价”CEO的6个密码 

    目标  把做职业经理人当作事业。我做职业经理人是在做一份事业，而不是传统意义上的做企业家才是做事业。 

    权力  中国企业的一个潜规则：董事长就是CEO。经理人应该看淡权力，甚至放弃权力。 

    沟通  避免失败有最简单的一个方式，就是让你所有的决定都变成交叉的。 

    利益  职业经理人如何争取自己的利益呢？不争是争。 

    调整心态  必须进行这么一个属于二号人物的心态调整。 

    简单+坦诚  你做到简单，最后没有人跟你交手，无招胜有招。

总想好好整理一下08年对于人生的感悟，一直没有机会，于是仍旧只能采取随意的行文方式来阐述，意到即可。

 

1，终于开始承认，命都是注定的。说人与人的姻缘缘分吧，那就不用说了，本人一直都承认这个是注定的。然后说说事业和命运，以前一直以为人定胜天。其实老天比谁都大，得了一个不服天的性格，其实也是天给的。于是靠着“性格决定命运”，来改变自己的命运，其实这种改变，就是注定的。这样说吧，有些人老天给他的性格注定走某一种比较碌碌无为的路，有些人老天给他一个不服输好强的性格于是改变自己的人生使得自己光辉灿烂，其实这种光辉灿烂也是老天给的性格来决定的。其实表面上的变与不变，都是某种程度上注定的。有些人人生一辈子注定都一些不寻常的路去体验成长，有些人注定就是安稳不经历风雨地碌碌一生。辩证法的观点，静中有动，动中有静。而根据我的观点，所有的东都是包含在静里面的，这种静就是天命注定。天命注定某些人要改变自己的命，天命注定有些人就是臣服自己的命。

 

2，可怜之人，必有可恨之处。一直认为自己是一个挺有善心和爱心的人，虽然表面挺酷，其实也是一个心肠比较软的人。怜悯之心常有，当然，本不期望受怜悯之人会感恩戴德，但是有些所谓的可怜人受到帮助且以为心安理得不思进取。自从《浮沉》中来，逐渐明白里面的一句话：可怜之人，必有可恨之处。说到底，这个世界的最根本原则和自然规律就是适者生存，优胜劣汰。优胜者有自己的权利去怜悯，却没有义务去这么做。可怜之人，做事却不会因为你的怜悯而反思自己，并且还认为理所当然。可恨。记得中学老师总在语文课说文章作者对某个角色这样评价“哀其不幸，怒其不争”。哀也不用再哀了，很好的环境下，还能让人可怜，那必有可恨之处了。对于社会的个体，在没有积累到一定实力之前，就不该计较别人对自己的态度（很多时候是一种鄙夷和傲慢），但是最终能否改变他人对自己的看法，就要看自己的能力了。终其所以，看我们是做可怜别人的那个人，还是被可怜的那个人。 身居高位，切不可媚上欺下，身居低位，则收敛自尊，以实力来为自己争取尊重。

 

3，管理即人生哲学。说到管理，其实西方管理理论研究的太多了，多种分类。其实我现在要说，管理的方式，跟管理者的人生哲学息息相关的。一个管理者的境界和人生哲学，直接决定了管理的哲学。也之所以国内的高级管理者和创业者，谈论的各种不同的管理哲学，其实归根都是缘于自身的人生哲学。记得以前看到有人说，管理没有理论，管理是一种天赋。某种程度上确实是这样，这种天赋是后天的经历学识等等多方面因素积累起来的，同样，这些因素也是人生哲学人生价值观塑造和改造的重要动力。于是引申，每个管理者的人生哲学都不一样，于是每个企业的管理都不一样的，所以管理，本就没有一个唯一的正确的理论，上升到哲学层次，因为人生哲学不同导致管理哲学不同，于是又导致管理方式的不同。什么样的管理才算是成功的？符合企业社会价值观发展的管理哲学才是正面的。归根到底，这又需要管理者成为一个哲学家了。事实上，国内的管理者多少都带有一点哲学家的味道。

 

4，澳洲是一个打少林拳的地方。人与人大多打少林拳。中国也不见得都打得来太极。将来在社会上混，其实无论澳洲还是中国，都需要学会打太极。太极的威力最大，柔和之下隐藏着巨大的一击击中的能量，而如要太极转守为攻，必要一招制敌。现在也在慢慢开始学打太极，柔中带刚，刚隐于柔。太极地最大威力，在于能在自身周围创造出一个对自己有利的环境。这样相比较，少林拳的刚劲威猛在没有周围有利环境的支持下，必然显得势单力薄了。（不会有人真以为我在说武术吧...）

 

5，低调做人，高调做事。做事不必太低调，某种程度的高调做事一方面是给与外界环境的正面影响，另外一面其实是建立对于自身的一种监督和期望，于是更加逼迫自己去做某个事情。该出位就不要犹豫，该邀功的时候就不要谦让。当然只有在特定场合需要不出位不邀功的了。然则，做人则需要低调。谦虚始终是中华民族的传统美德。我开始意识到这种传统美德的优点了。其实一开始的低调，反倒给与自己更多的回旋空间，外人往往会对我们看不起眼，或者说一开始会容易建立一种比较低的期望，这样其实是好事情。当别人一开始的期望很低，于是自己稍微有点成绩，就很容易让人觉得意外的惊喜，于是引起别人意外的好感和尊重。反之，一开始做人很高调很自傲，于是给周围人一个假象就是周围人都对其抱有很高的期望，一旦能力不济不能达到别人的期望，负面的评价就会迎来。这也是中国人和外国人的区别了。一起上课的老外，往往上课挺能说（印度阿三也是），一干活就都不行了。用朋友的话说是“嘴上一流，干活下流”。中国人普遍或许不善表达，不争强好胜，但是一旦做起事情来却能让人刮目相看。这其实是好事。所以对于我们这样的人来说，新到一处地方，刚开始受点气被人看不起不是坏事情，其实是好事情。没有外界过高的期望，反而更容易放开手脚做事情。最后，当然能是用能力或者实力说话。

首先来点搞笑和变态的（关于我在ANU的学习）：

1 澳洲人跟老美一样，总喜欢到处乱涂乱画，我们所谓的涂鸦了。悉尼墨尔本之类的大城市的老的建筑的弄堂里，到处都是涂鸦，甚至有次我去墨尔本旅游的时候有年轻人在公交tram上面涂。涂鸦文化一直延伸到了公共厕所。澳洲的厕所基本都是挺干净挺整洁的，但是隔间的门板上，那就什么都有了。拿ANU的厕所为例，比较一般化的，写一些这样的话：“The stench is you ” "The fuck are you looking around here for?" 还有搞笑的，不知在那个厕所的隔间门板上，有人写了：“length  of your penis” 然后分三行,第一行,长度,第二行,名字,第三行,来自国家. 于是还真有人在下面"跟贴" :  ***英寸 D***, Aussie. 看到后面，有人写 *** KM， ****，  Mars  （汗）

 

2， 继续说厕所隔间门板上的涂鸦。大家都知道澳洲大学读商科很多中国人的，于是有一次去商学院的厕所，看到门板上写着：办证 139*******  （瀑布汗，ANU 果然出牛人）

 

3，继续说厕所，澳洲厕所很少数的厕所有一个标志 在国内是一定见不到的。我记得在商科教师办公楼的一个厕所上，大门板上写着“No Sex” （汗，不过想想也不奇怪，我在里面便便，半个小时都没有一个人进厕所）

 

4，来个稍微变态的，我有一个朋友，告诉我他又一次出去旅游住在YHA（青年旅馆），不同床的也不认识一男一女，第三天就睡同一床上去了。（我这样形容澳洲人的：澳洲人是用脖子以下部位思考问题的，周末去酒吧，很多女人穿着暴露，喝酒聊天，聊得来的有兴趣的直接回家have sex，别误会，不是妓女，都是良家）

 

5，同在Donut King打工的一个中年妇女K，她的儿子前一阵从布利斯班回堪培拉过圣诞，人家儿子是搞football，橄榄球的。同样25岁，跟我站一起，简直就是一头牛。人却挺有趣，他老娘在上班，他就跑来跟我聊天开玩笑。有次一个PLMM过来买sundae，那厮对我说“hey, Bing, will ya get some special for that pretty ?” "yeah, I will get more ice cream". 她小姑娘挺开心的看着我，我做完冰激凌拿过去，那厮又叫“Hey，Bing，what a shit you did!” 我说，“hey man, that's not shit, that's sundae!”. 这下那个女孩挺尴尬的看着我们两个.....

 

6，又是说我打工的地方，有一个local小胖妹是在我们饮食区做清洁的，每次跑过来我们这边店里买东西，或者说每次路过看到我，都对我笑得特别甜，有时还带点腼腆.....(怀疑丫是不是看上我了)

 

7，爆口粗。最近我老弟总喜欢嘴里念叨着JJ。我说，丫的现在成了海大富海公公了......

 

8，爆口粗。受我老弟影响；有一次开车注意力没集中，差点没在人行道停下，而人行道正好有人通过，幸好急刹车停下来，叹了口气；“吓得我JJ都崩直了”

 

搞笑变态就此为止。

 

今年年初一，牛年，本命年07年和晦气的08年都过去了，我都挺过来了。想起08年的种种遭遇和不顺，还有某人那双我一辈子都忘不了的眼神，唯一想做的就是点根烟。还有，终于TMD结束了我的学生时代了，除了今后读PhD（可能性为0.1%），或者MBA，想想国内那些劣质的MBA我估计也不会去除非有钱上个EMBA去结识人脉，这辈子再不用做学生了。还记得跟兄弟们约定的几个数字2009.2.25，虽然这几个数字对我现在来说的意思不是特别大，但是这是我对兄弟的承诺，也是对我自己的承诺。

 

人还是要继续做，路还是要继续走。09年，我会牛起来！

我现在打工的地方的manager，Erin，今天跟我说，她想从昆士兰养病回来的Dk的拥有者手里把店子买下来。因为她之前跟我说过她的志向是成为一个millionaire.

 

于是她今天拿出她来这里做manager之前的这个店子的经营情况，还有一份会计统计的数据，关于产品的盈利能力的。令我惊讶的是，很多产品的盈利能力确实很高，平均来说利润都超过了100%。这些小小甜甜圈，还真是有利可图。举个例子，就最简单买的最多的最普通的甜甜圈，15公斤一大袋子的特制面粉，她说只要买出6个donut就已经break even了，holy shit！一大带子的成本才6块钱。我跟她说你得算上炸的油，电等等，她说已经算在里面了。根据我的分析，她才只是算了销售价格而已。保守一点至少也要卖出去个10-20个才break even了。但是一大带子15公斤的面粉，可以做多少的甜甜圈，具体数字不了解，所以她今天跟我说，我们明天开始计算一下每次搅拌5公斤的面粉能做多少donut。

 

Erin算是澳洲人里面少数比较积极勤奋的了。虽然受教育程度不高，但是每周勤勤恳恳做工不少于40多个小时了。或许，西方人只有到了中年而立之后，才会领悟到勤奋工作、成为百万富翁的意义和快乐吧。当然，更深层次讲，像她这样的人停留在挣更多钱，成为一个百万富翁的境界上，最多算一个商人了，而更高层次的企业家，确是有着社会责任感和企业家精神的，更抽象为一种能够精神和理想。

 

我问她像这样一个business买下来一般要多少钱，她告诉我如果是新的话，一般要36w澳币左右。如果按照中国人去做的话，就像shogun的老板这样精明的人，年收入一年一般也不会少于8w多澳币吧。不过既然一个40-50岁的中年人想要买下这个business成为百万富翁，我想年收入应该不低于10w了吧，否则的话要做百万富翁都差不多要退休了。

 

她给我看的这些数字的背后，让我彻底了解其实在澳洲有一个自己的business，经营成熟的话，成为一个澳洲的百万富翁并不是一件很难的事情。其实算算，也就5百万人民币而已。国内身价超过这个数字的人大有人在了。这样一个小店，如此粗放的经营，尚且有如此丰厚的盈利能力，想象一下如果精细化的管理到做每一个donut，减少无谓的支出和浪费，我想盈利能力还能上一个台阶。所以在澳洲要做生意，还得选择实体实物，那些做服务的，请个人都请不起了，何谈什么利润。当然另外一个角度来说，就像Erin和shogun老板这样为了成为百万富翁而拼命努力的人，自然也不得不减少自己的私人时间和空间了。甚至有时候老婆孩子都得搭进来。唯一比国内强的就是，在澳洲，努力是有回报的，而在中国，努力还不见得有回报的。

 

其实在西方国家，人人都会羡慕百万富翁了，但是也很少人真正选择这条路了。人价值观的多样化，更加促进人生行为的多样化。也体现了西方社会的宽容。中国呢，人人都被逼着去争取自己不易的那一口饭，而绞尽脑汁，拼尽全力。无论我将来拿什么护照，我都是中国人，因为我的理想是中国化的，我的价值观是中国化的，我的精神是中国化的。

这个星期三，我在donut king的manager把自己两个孩子带到店里打工。那天一整天就只有我和经理两个人，于是更加让我有机会好好观察了一下他们澳洲人是如何教育孩子的。

 

首先说一下我经理的情况。女，年龄在40-50之间(具体数子我忘记了，很多人还记得初中英语教材上面那个小女孩问一个西方人老太太“how old are you？”老太说“It's a secret”。于是很多人都以为西方人对自己的年龄很保守。就我接触的澳洲人来说，年龄是属于隐私，privacy，但是也并不是一个完全禁忌的聊天话题。其实向我们这样一起工作或者有特定接触的人，相互直接问年龄也是很正常的事情，但是如果是陌生人的话，一般都不聊到年龄，或者说至少也要接触了两三次相比较熟悉之后并且相互建立信任关系后才会涉及这些更带有私人性质的话题)。婚姻状况，据我所知好像是离婚了，因为她说现在有一个partner，但是孩子不是那个男人的。（西方人很多男女在一起并没有结婚，但是属于事实婚姻关系，所以在澳洲移民法里面，将事实婚姻关系——同居一年以上的男女定义为事实婚姻关系。之所以他们只是partner而不结婚，是因为相互之间怕承担婚姻的法律责任，这边是很常见的。而在我们中国人看来这些行为是很难理解的。这也是因为很多鬼佬到中国乱搞女人之后都不怎么负责而还有无数贱婊子脱光了排队上而又总想老外给个名分。其实这也不怪老外，因为他们本身的概念里面对于法律上定义的婚姻关系看的比较淡而以）。她有两个孩子，女儿13岁，很胖，姑且给个外号小肥妞，儿子9岁，带着眼镜，我问他为什么戴眼镜，只怪自己英语不好，没听懂，可能是远视或者弱视之类，反正不是近视。给个外号眼镜小弟。

 

小肥妞特喜欢玩冰块，那天一大早就拿一个塑料杯子装了一杯子水放在冰柜里，只不过第二天被我扔了...不要说我欺负小孩子，其实我什么都不知道。她是第二次来打工

 

那天小肥妞算是来上班的，而眼镜小弟也只不过来客串一下消费者而以。而我们的经理还挺正式在 roster sheet上面写了小肥妞的名字Amy， from **am to **pm，至于给不给工钱我也不知道了。不过我想应该是给的。下面主要描述一下以下几个场景，大家可以感受一下澳洲人对孩子的教育方式。

 

上午10点左右，有两个人叫小肥妞做了两个热狗（hotdog），因为她手脚慢了一点，毕竟不熟悉也可以理解，于是我帮她做完这个order。这两个客人其实是没有钱的，但是当时我并不知道，只见到这两个人分开向两个方向走了（想吃霸王餐）。不过我倒是留心往右边走的一个人应该是坐在另外一片餐饮区了（鬼佬真笨，吃霸王餐也该跑远点啊）。于是我跟小肥妞说，你去找一下那个客人，问一下有没有收钱。第一趟，小肥妞回来，无果，人家恐怕故意欺负小p孩说找错人了，小孩子也没办法，回来跟她妈妈也就是我那个经理说。经理问我是哪个人，我说应该是穿红色衣服的年轻女孩。于是她自己走过去了。钱是收回来了，但是只收了一个热狗的钱（因为另外一个人往另外一个方向找不到了）。于是经理对她女儿说：“你把找零带过去给别人，然后要认真给那个客人道歉。。。。。。”看看，本来是客人吃霸王餐，但是经理还是遵从客户至上的原则，尽管收回了该付的钱，但是还是让自己的孩子亲自去道歉。而且，整个事件过程中，经历都是一直强调：“amy，这是你的客人。”

 

第二个场景。眼镜小弟百无聊赖，又或者口渴，于是在我们的柜台前面扭捏。小肥妞走过去对弟弟说：“Can I help you?”，小弟要了一杯冰果汁，小肥妞照收钱，找钱，就当一般客人对待。全程经过在经理的监督下完成。

 

第三个场景。小肥妞已经结束工作，想要一个热狗，于是拿了3块钱问我说有什么套餐最便宜可以有一个热狗一个饮料的，我找了半天没找到，求助我经理，我经理走过来，先是说：“Amy，我给你的钱你也不省着点。”后来找了半天，也没有找出一个合适套餐，于是跟小肥妞说，你有3块钱，最多只能是一个Staff discount的单个hotdog。小胖妞还是没有要。

 

第四个场景。经理有事情外出，叫小肥妞应付客人，有事情到里面“厨房”找我。然后我听到经理这么跟小肥妞说：“跟客人说话一定要注意用pls，叫Bing(我)的时候也是。”

 

后来私下里，经理跟我说，她一直还是很注意培养孩子们的good manners。她说这个很基本。其实这一点我也深有感触，很多爸爸妈妈带着小孩来买donut时候，都在旁边交孩子“ask the gentlement, say, can i pls have...”澳洲父母都很注重孩子的言行礼貌的教育。还有，就是那种人与人的平等的经济关系，交易关系。孩子在柜台买东西，依旧花钱。

 

看完这个，想必很多人会对西方人教育孩子的方式有一点大致的了解了吧

1.放弃

把握的反面就是放弃，选择了一个机会，就等于放弃了其他所有的可能。当新的机会摆在面前的时候，敢于放弃已经获得的一切，这不是功亏一篑，这不是半途而废，这是为了谋求更大的发展空间；或者什么都不为，只因为喜欢这样做，因为，年轻就是最大的机会。人，只有在三十岁之前才会有这个胆量，有这个别资本，有这个资格。

2.失恋

不是不在乎，是在乎不起。三十岁前最怕失去的不是已经拥有的东西，而是梦想。爱情如果只是一个过程，那么正是这个年龄应当经历的，如果要承担结果，三十岁以后，可能会更有能力，更有资格。其实，三十岁之前我们要做的事情很多，稍纵即逝，过久地沉溺在已经乾涸的爱河的河床中，与这个年龄的生命节奏不合。

3.离婚
不是不在乎，是一切还来得及。一位三十八岁的女友与老公结婚十五年，冷战十三年，终于分手。她说：「如果说后来不愿意离婚是为了孩子，那他第一次提出离婚我没有同意，现在想来真不知道为什么。如果那个时候早分手，我的生活绝不会是今天这个样子。现在再重新开始，总觉得一切都晚了。

4.漂泊

漂泊不是一种不幸，而是一种资格。趁著没有家室拖累，趁著身体健康，此时不飘何时飘？当然，漂泊的不一定是身体，也许只是幻想和梦境。新世纪的时尚领袖是飘一代，渴望漂泊的人惟一不飘的是那颗心。

5.失业

三十岁以前就尝到失业的滋味当然是一件不幸的事，但不一定是坏事。三十岁之前就过早地固定在一个职业上终此一生也许才是最大的不幸。失业也许让你想起埋藏很久而尘封的梦想，也许会唤醒连你自己都从未知道的潜能。也许你本来就没什么梦想，这时候也会逼著你去做梦。

6.时尚

不要追赶时尚。按说青年人应该是最时尚的，但是独立思考和个性生活更重要。在这个物质社会，其实对时尚的追求早已经成为对金钱的追求。今天，时尚是物欲和世俗的同义语。

7.格调

这是小资的东西，「小资」这个词在今天又二度流行，追求格调就是他们的专利。小资们说，有格调要满足四大要件：智慧、素养、自信和金钱。格调就是把「高尚」理解成穿著、气质、爱好的品味和室内装潢。也就是大老粗只会表现谈吐的庸俗，「小资」们已经有能力庸俗他们的心灵了。主流观念倒不是非要另类，另类已经成为年轻人观念的主流了，在今天，老土倒显得另类。关键是当今社会是一个创造观念的时代，而不是一个固守陈旧观念的时代。

8.评价

我们最不应该做出的牺牲就是因为别人的评价而改变自我，因为那些对你指手画脚的人自己也不知道他们遵从的规则是什么。千万不要只遵从规矩做事，规矩还在创造之中，要根据自己的判断做每一件事，虽然这样会麻烦一点。

9.幼稚

要怕人说我们幼稚，这正说明你还年轻，还充满活力。「成熟」是个吓人的词儿，也是个害人的词儿。成熟和幼稚是对一个人最大而无当、最不负责任、最没用的概括。那些庸人，绝不会有人说他们幼稚。不信，到哪天你被生活压得老气横秋，暮气沉沉的时候，人们一定会说你成熟了，你就会知道「成熟」是个什么东西。

10.不适应

在一首摇滚里有这么一句：「这个城市改变了我，这个城市不需要我。」不要盲目地适应你生存的环境，因为很可能这环境自身已经不适应这个社会的发展了。

11.失败

我的老师曾经跟我说，一个人起码要在感情上失恋一次，在事业上失败一次，在选择上失误一次，才能长大。不要说失败是成功之母那样的老话，失败来得越早越好，要是三十岁，四十岁之后再经历失败，有些事，很可能就来不及了。

12.错误

这是年轻人的专利。

13.浅薄

如果每看一次《泰坦尼克号》就流一次眼泪，每看一次《大话西游》就笑得直不起腰，就会有人笑你浅薄。其实那只能说明你的神经依旧非常敏锐，对哪怕非常微弱的刺激都会迅速做出适应的反应；等你的感觉迟钝了，人们就会说你深沉了。

14.明星

不是不必在乎，是不能在乎。明星在商品社会是一种消费品，花了钱，听了歌，看了电影，明星们的表现再好，不过是物超所值而己，也不值得崇拜呀？就像你在地摊上花五十块钱买的裙子，别人都猜是八百块钱买的，物超所值了吧？你就崇拜上这身裙子了？

15.代价

不是不计代价，而是要明白做任何事都要付出代价。对我们这个年龄的人来说，这绝不是一句废话。否则，要到三十岁的时候才会明白自己曾经付出了多少代价，却不明白为什么付出，更不明白自己得到了多少，得到什么。

16.孤独

这是为自由付出的代价。

17.失意

包括感情上的，事业上的，也许仅仅是今天花了冤枉钱没买到可心的东西，朋友家高朋满座自己却插不上一句话。过分在乎失意的感受不是拿命运的捉弄来捉弄自己，就是拿别人的错误来惩罚自己。

18.缺陷

也许你个子矮，也许你长得不好看，也许你的嗓音像唐老鸭...那么你的优势就是你不会被自己表面的浅薄的亮点所耽搁，少花一些时间，少走一些弯，直接发现你内在的优势，直接挖掘自己深层的潜能。

19.误会

如果出于恶意，那么解释也没有用；如果出于善意，就不需要解释。专门说到「误会」倒不是因为一个人在三十岁之前被人误会的时候更多，而是这个年龄的人想不开的时候更多。

20.谣言

这是一种传染病，沈默是最好的疫苗。除非你能找出传染源，否则解释恰恰会成为病毒传播最理想的条件。

21.疯狂

这是年轻人最好的心理调适，只能说明你精力旺盛，身心健康。说你「疯狂」是某些生活压抑、心力交瘁的中老年人恶意的评价，他们就像一部年久修的机器，最需要调适，但只能微调，一次大修就会让他们完诞。

22.稳定

三十岁之前就在乎稳定的生活，那只有两种可能，要么就是中了彩票，要么就是未老先衰。

23.压力

中年人能够承受多大压力检验的是他的韧性；年轻人能承受多大压力，焕发的是他的潜能。

24.出国

也许是个机会，也许是个陷阱。除非从考大学的那一刻你就抱著这个目标，否则，对待出国的态度应该像对待爱情一样，努力争取，成败随缘。

25.薪水

只是给人打工，薪水再高也高不到哪儿去。所以在三十岁之前，机会远比金钱重要，事业远比金钱重要，将来远比金钱重要。对大多数人来说，三十岁之前干事业的首要目标绝不是挣钱，而是挣未来。

26.存款

这倒不一定是因为我们钱少，年轻人现在谁都知道钱是有生命的。机会这么多，条件这么好，可以拿钱去按揭，做今天的事，花明天的钱；也可以拿钱去投资，拿钱去「充电」。钱只有在它流通的过程中才是钱，否则只是一叠世界上质量最好的废纸。

27.房子

除非你买房子是为了升值，要嘛就是你结婚了。我有个同学，家在外地，大学毕业之后，单位没有宿舍，家里就给他买了一套房子。他曾经有过去北京工作的机会，但是他觉得刚买了房子就离开这座城市说不过去，就放弃了。到现在他工作稳定，但一事无成。唯一的成就就是结婚了，并且有了孩子，因为他觉得不该让这房子永远空著，所以房子变成了家。房子是都市生活的寓言，这个寓言不应该过早的和我们相关。

28.年龄

女孩子一过二十五就开始隐瞒自己的年龄，其实大可不必。现在青年期都延迟到四十五岁了，二十五又算得了什么呢？

29.在乎

这是一种拿不起、放不下的心态，它的反面不是放弃，而是天马行空，自由自在，永远保持革命乐观主义的精神。

26号晚上去堪培拉机场接朋友，出机场的时候车子误入歧路，却发现四周到处是大牛的公司：艾森哲，德勤......本人梦想的公司的啊......为什么这些公司窝在飞机场这边这么偏僻的地方呢。不过那些公司办公楼看的的确气派，不愧是世界顶尖的咨询公司......YY一下。

 

又过了一年，以前多情善感的神经好像被抽走了。整天行尸走肉，用时间换钱。好像人生就是这种命数。也不知道到底是神经更加麻木了、还是更加坚强了。一年一年的轮回。依稀还记得2009.2.25的几个数字，对兄弟的承诺。恐怕不能成行。需要的东西，依旧是时间。

 

该结婚的结婚，该生娃的生娃。很多人早早将自己限死在某些圈子内，恐怕也难有大作为了。

 

生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。还是多珍惜现在的自由生活吧。至少想做什么还有那么一点点能力去实现，并且没有那么多限制。

 

年底了，又该总结了。

1， 要是你能看清全局，你们的老总也该下台了，再说有几个人能时时看清全局，那就不是人，是神了.

2， 你要想打败一个人，就一定要比他快

3， 生活中无处不是学问

4， 什么事情都不能太好，太好了不好

 

5， "第一，你要有大局观念，要换位思考，把自己放在别人的处境上多想一想。有些事情，大家都是身不由己，不要太计较，今天这个人可能对你不利，明天也许会有利，一两件事情不算什么，只要能朝着目标迈进就是好的。"

     "第二，你一定要注意和同事之间的关系，能够最大限度地利用身边的资源，要建立自己在单位、社会上的人脉，你不要事事争强" （这一点自己已经做的不如以前了。主要由于西方文化的个体独立性太强，每个人大都只关注自己，而轻关系，这就是不同的文化和社会规则。但是这一点也不是绝对的，只要有人的地方，就有关系，关系也还是重要的，仔细反思在澳洲这段时间，这一点确实做的很不如以前。）

 

6， "他什么都比你强，还这么注意和群众的关系、和同事的关系，他这样的人是吃小亏占大便宜，你看着他对谁都好，对谁都给点好处，结果呢，人人说他好，人人肯帮他办事，他的消息还最灵通，这都是很有城府的人。你倒好，刚进社会大学，门把手还没摸到，就学会用强了，这不是小时候上学，一努力考了第一，大家就都佩服你，在社会上做事情，要通人情世故，要能体会别人的心理，你老板说你，我看你就是独生子女的毛病，太自我，太自私，从不想别人的处境，也不想别人的感受，还心气特高，受不了半点委屈。" （独身子女真的很多这样的毛病，我们这一辈人真的需要改改，否则，不会有更大的成就）

7， "我提醒你只在自己的船上，是为了让你时刻提高警惕，正因为你只在自己的船上，你才更需要去了解周围的环境、周围的同事，看看哪些能为我所用，哪些不能为我所用，你可以把别人拉来坐你的船嘛。"

 

8， 这个项目非常艰难，你老板和你一样，需要整个团队的力量，没有好兵的将军，打不了胜仗，没有好将军的小兵，再逞能也把握不了全局

9， 不要有那么多的埋怨，埋怨别人只能说明自己无能，做事情要有大心胸 （这年头已经没有人能被我埋怨，唯一能被埋怨的只能是我自己）

10，人生总是能通过别人的不幸找到自己的幸福 （人生苦中作乐的另一种方式，抑或是一种幸灾乐祸、落井下石的心态？）

本来今天性匆匆参加所谓的毕业鸡尾酒会。鸡尾酒没喝到，反赔了100刀——自己不小心把钥匙忘记在车里了。本该开开心心参加，反而担着心事，折腾到9点半，开锁的人来了，1分钟的工作，收了哥哥100，我准备明天注册去开一个开锁的公司了......最惭愧连累美女陪我喝东南风。

 

突然觉得依旧那么平静。可能是成绩没有下来，不知道能否达到自己的目标。看到一些同学，感觉自己是那么的机械。把所有问题机械化，连同生活一起，好像生活就变成一个一个数字和题目。好像这就是学会计的弊病已经还是显现了：思维的僵化和逻辑化，而内在素质的逐渐流失，缺少前辈的教导，导致我这一年近乎于不断的原地踏步。以前的那种自信，还是需要实力和形式来维护和保持，而任何一方的缺失以及环境的僵化和缺少挑战，导致自我成就感的流失，于是信心的建立的基础得到动摇。而枯燥的学习生活，除了分数那几个简单的数字，鲜有需动脑子计划的世事。与人斗的无穷乐趣，再也找不到了。因为西方人的思维是，是就是，不是就不是，不会把是当作不是，把不是当作是。中国人为什么那么聪明，因为“是”可以当作“是”也可以当作“不是”，“不是”可以当作“是”也可以当作“不是”，于是这个世界多了两种颜色。

 

很难想象当年选择另外一条道路会怎么样。

一夜风雨，花落知多少。只听见风雨，不知花落几何。罢了罢了。人生只有风雨，没有花落。

 

还有几天，待一切安静下来。

我就要背上自己的行囊，重新上路。

 

我轻轻地抚摸我背上的那把剑，

希望你能同我一样，继续以前的坚韧。

你是我唯一的朋友，

而你已经很久没有出鞘了，

该让你见见光了。

 

那些牛鬼蛇神们，

该下地狱的就不要犹豫，

 

从那刻开始，

我的眼神再也不会那么柔和。

封沉了那么久，

是应该睡醒了。

今天开始，放弃用了4年的绿色。

 

放弃所有的颜色。

 

只有白色的背景，还有黑色的字。

 

这两种颜色，对我已经足够美了。

记得很久以前看过一篇文章说到成熟的几个标准,在我06年还是07年blog文章中有提到的.其实成熟与否确没有一个唯一的标准,所以想用自己的破琴乱弹一下个人的对于成熟的感悟。

 

1，而立之年，明白自己人生的意义。明白自己要做什么，知道自己活着一辈子为了什么，建立对于自己人生的信仰，建立自己的人生理想。（同龄人这一条大多都还能做到）

2，在1基础之上，明白实现人生价值和理想的道路和途径。 个人认为，世事变化无常，唯有把握天下大势，顺势而动，才是正确的方法。也就是说，重要的是把握一个大方向，而不是太过于细节的目标性的实现途径。人生价值和理想本来就是抽象性，更多是一种幸福感，完全物质化和细节化之后，就不是本来了。（这一条很多人就很难做到了，也是年轻人迷茫所在）

3，戒躁。明白“事缓则圆”的道理，不强求立竿见影的结果，心态舒缓，不急功近利。

4，眼光长远。不计较眼前的得失，而是从对于自己人生成长的长远眼光来衡量事、物、人的价值。

5，谦逊。将强烈的自尊心内化，而不是处处表现出来。表面上确实谦卑有礼，乐于接受别人的批评，明白“忠言逆耳”，“别人的批评就是对自己的关心”这个道理。彻底能克制自己因为遭受批评而产生的反弹情绪。对于别人的表扬礼貌对待，一笑了之，不会因外人的表扬膨胀自己的自尊心。

6，情绪的自我控制。这一点很容易理解，情商重要一条。大多数时间会将自己的情绪控制在一个范围内。不以物喜，不以己悲。

7，对人和环境的识别能力。不同的环境和人，行为大度得体，应不同的场合有合适的言行。

8，独立和主见。不人云亦云，不随大流，有自己见解和观点。哪怕这些不是说出来的，自己内心却要很明白自己的路和自己的看法。但是这个意思并不是说“不合群和孤僻”。

9，镇静。临危不乱，有泰山崩于面前而不到的心态，凡事遇险则静，头脑时刻冷静。（这一点大多数人做不到了）

10，激情。30之前的标准，激情必不可少。但是激情不是头脑发热。

11，大爱。有别于博爱，有点类似于宗教倡导之爱，用温暖的心对待身边的人，凡事能站在对方考虑对方的苦衷，合理大度地提供热心帮助。同情自己的敌人，有时自己的敌人却是自己最大的知己。

 

另外附加一个成熟男人的标准（以上标准上附加）：

1，宽广心胸。对于自己真正在意的事业和感情较真，但是对于日常的得失拿得起放得下，心胸宽广，不斤斤计较，合理忍让。

2，义，一个男人一定要讲“义”。没有“义”的男人，不能算男人。

3，孝。懂得尊老爱幼。

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个人观点，仅供参考。

好久没有听Secret Garden，因为出国的时候并没有把大堆的New Age 的CD带出来。整个一年半大多是听亚洲的New age，其中吉田洁的《日本人的遥远旅途》始终是自己的最爱。今夜春雨，突然就从电脑里面找出之前的一个Secret garden的演奏MTV，曲目是Dawn of A New Century，全屏，插上耳机。原来感动依旧，一如5年前从CD中考下来听得泪流满面一样。这并不是一首平静的曲子,也不曾像神秘园其他单曲那样被诸多电视剧作为背景音乐.之所谓"新世纪的黎明",黑暗中享受各种西洋乐器和谐交错在一起,有高潮,真宛如新世纪的阳光从黑暗中爆发出来抚摸整个大地一般。无论是演奏者，还是合音的合唱团，每个人脸上的那种幸福感都可以感染我。好像那一刻我真以得上天堂。音乐已经不止为音乐，已经成为一种灵魂了。好像我的灵魂也已经被光芒照射着，全身上下无处不充满感动。又是雨夜，Secret Garden，一如5年前，我又回到了新世纪的黎明，我又被那种幸福感包围着。简直欲仙欲死。

前天到朋友家做客，又接受了很多新的观点和思路。现在偶尔也喜欢什么都不做，就是点一支烟，然后慢慢思考一些问题。

 

跟朋友聊天的时候谈到澳洲教育体制，按照中国人的观点，为师者“传道授业解惑”，而目前在澳洲碰到的老师没有能做到传道的。学术能力很强，但是只是在自己的专业上，而很少能在专业之上带领学生以一种全新的世界观来看待问题，并且对学生的人生成长也无所帮助，只有“授业与解惑”了。后来朋友深挖原因发现与澳洲人从小不学哲学有关。于是这个民族天生就缺少一种哲思的能力，再加上文化的匮乏，所以学术就只能固着在学术上了。所以宏对我说，看得出来澳洲大学作学问的人除了读一些专业书，很少读其他书了，所以也就限制了学术境界的进步提升。当然大家是有的，每个国家每个好大学都有，但是现在国内国外这种“大家”都在减少，除了少数一些国家和大学。

 

反思自己，当年高考成绩不佳落魄被调剂到思政这个专业，虽然一度厌弃这个专业，但是现在回首，发现确因此把自己的一种世界观和哲思能力培养起来了。虽然上课也都在睡觉，但是当年多少有些耳濡目染了一些中西方古现代的各种思想，当时觉得对于到社会上挣钱毫无用处，现在看来其实对自己人生成长多有裨益。再加上武大宽松的环境，并且积极的参加社会活动，虽然确实没有把一个专业基础打扎实，却把自己塑造成一个更加完整的人。这一点我想或许也只有类似武大这样百年历史的深含历史文化底蕴的高效才能做得到。所以好的东西，当时并不会发现，回过头来慢慢发现了。本科四年，我想还是先做好人，比学好一个专业科更重要。

 

关于澳洲的PhD，或者其他发达国家也是，宏说，是个人都可以做，唯一差别就是做得好环而已。也确实如此，只要不是智商太差，只要有英语能力，都可以做个这样的人活。而到底是“任务观点”似地追求一个学位出一片文章呢还是真正要做一个学者把学问做好。其实这种选择并没有对错，个人都有自己的背景和动机，但是若要成为学术大家，恐怕后者的态度更合适吧。

 

学术到一定境界还是跟人的世界观和人生道理相通的，具体的东西拎起来之后便成为抽象的东西，抽象的东西便都有相通之处。能做到触类旁通，才能真正学懂东西。对于学术和学校的学习，恐怕暂时我也无意再往下走了，因为我发现生活中我可以学到更多，而因为个中原因（经济、语言等等），我是不愿意再在澳洲读更高的学位了。另外一个方面讲，顾及的东西太多自然无法全身心学习，毕竟还是在靠父母养着自己。道者相同，在哪都有体现。只看个人悟性是否足以领悟。其实以前班级里面倒也出了不少真正为了学习而学习的人，道也悟了很多，现在突然很赞赏他们，虽然在中国的现实中，他们并不为主流“浮躁”的价值观认同。能从专业中悟出点“道”的人，却是一个天生做研究的料。这个角度来讲，离开的小丫头的确有这样的潜质，来ANU或许是一种正确的选择了。

 

于是开始感觉自己的路有点悲剧色彩了。很多时候都是在做一些自己不愿意做但是又被逼着做得事情，或者自己想慢慢好好做好却被所谓的deadline折磨得只能交差做掉。食神中的周星驰都说了，用心去做，每个人都是食神。真正用心去做了，事情大多能做的漂亮成功。然而，愿不愿意用心而能不能用心却成为两个阻挠的因素了。

 

那天晚上跟宏聊了很晚，突然产生了一种感觉。这种感觉曾经在06年GFT工作的事情有过。这种感觉是，跟一群高层次的人谈话，虽然我大多情况下无法用语言表达能力表达出来自己对于一个抽象理念的理解，但是我却能够跟的上和理解他们说的话，（确实因为有差距，恐怕我自己给出的见解不是那么深刻了）。偶尔，我可以用我的理解能力把很深的道理做到一个很简单的比喻，然后，其他人一直表示赞同和同感。这种感觉在16日晚上和宏聊天也出现过好几次。这种状态已经相差了两年。而我现在明白，这种状态的出现，表明自己已经在一个很好的学习机会中了，而那些东西却需要自己的悟性去领会了。其实也一种在责备自己，因为发现出国之后很少读过一些有哲思的好书，很少能够从生活学习中提炼出一点东西，原因多方面，跟澳洲的简单社会有很大关系。今年毕业了，想找一些好书看看了。

今天终于结束了自己在ANU两年学习的最后一个presentation.开学之前已经预想了怎么去做，可是事实是合作的阿三不上劲，再加上其他乱七八糟的考试和assignment，并不能如愿把这个压轴presentation做到自己感觉最好。老师的要求也挺奇怪，虽然作为一个group，但是定死每个人5分钟，这也是我在ANU有史以来做过的最短的presentation. 按照我的经验加了一些互动的东西，老师却没有把这个当作闪光点，完整清晰的逻辑结构，也没有被老师赞赏。5分钟的东西，却总是在强调body language等这种形式的communication.更奇怪的是，合作的两个阿三，其中一个多年的professional experience和经验，我的准备相对充分并且对ppt制作主要贡献，居然是另外一个什么活都没做甚至找朋友带工的那个阿三却被老师评得最高，而同学们一致对我的部分表示赞赏有嘉，而老师评价却不是很好，很是可笑。

 

所以发现，在做一件事情的时候，按照别人的期望去做，和按照自己的意愿去做，结果完全不一样。如果按照听众（同学）的角度，如果把评分权利交给同学，我想我可以有很高的评价，而要命的是老师来评分，于是他的期望值与自己的努力却不成为正比了。所以这就导致一个问题，名义上，老师要求我们的presentation要面对观众，面对同学，而事实上他在评价的时候是按照他自己的标准而不是按照是不是适合观众的口味和标准来评估的。所以他所谓的面对观众面对学生的这个要求实际上变的是一种虚像。

 

另外一点，很多时候又导致这样一个问题，在做一件事情的时候，究竟是按照上级的期望去做，还是按照自己内心的标准和认为对的标准去做。前者自然可以得到好的分数，但是某些时候却把自己陷入自责和愧疚中，后者或许不能得到外人很高的评价，但是却真正按照自己意愿去做，能理解的人自然能理解，内心也坦荡。

 

嘴上说要强调合作，却并没有把整个group一起来评价和衡量，评分和timing的方式就已经人为地把小组成员分开而自顾自的做自己事情，却以为内容上面一致就算做到了团队合作的一致。内心来讲，以这种扭曲的方式来结束自己ANU最后一次presentation让自己觉得并不很爽。想起当年第一次做presentation，到今天，经验一次比一次丰富大大小小做了不止10个presentation，也显得似乎老练，因为各种原因却不能把自己认为对的和好的东西完全展示出来，让自己倍感遗憾。还是觉得去年学管理的时候presentation才能够让自己真正展示出来并且感觉那种presentation才是真正的presentation，而这种information system的课，并且是作为accounting的附属必修课的presentation，却就是一种完成任务而以。每个人5分钟，除了show一下，内容形式却根本无法有更好的发挥，所以这种presentation也显得肤浅。

 

anyway，ANU 的presentation终于close down了，现在开始渴望将来工作环境中真刀实抢的presentation了。越想，就反而越觉得兴奋了。

上周得遇高人指点，2个小时的醍醐灌顶，依稀有些印象深刻的对话，摘录如下：

Hong：“任何科学家最头疼的就是多元非线性函数。人生就是一个多元非线性函数”

Hong：“我曾对我的学生说，这门电磁场课我讲完，如果没有什么人生感悟，那我劝你们不要从事学术研究，不适合。因为学术研究的高境界都是和人文哲学人性想通的，不管理工科都是一样。”

Hong：“30岁前一定要明白自己要什么了。30-40如果还有什么事情想做而没有做的，那就一定要做了。我30多岁在外企有着不错的收入的时候，为了自己的理想，我放弃工作重回高校。成为老师之后，突然发现原来我的工作会改变我的学生的命运，于是我真的越来不敢怠慢我的工作”

Hong：“凡是时间拉长一点，事情就圆滑了”我：“事缓则圆”Hong：“对，年轻人不要急于30岁狂躁的时候就有很高的成就。就算一下子有很高的成就，升得快，摔得越惨。做人目光放远一点。把人生最辉煌时间段放在40，50岁的时候。”

Hong：“人可以迷茫，但是一定要有理想有目标。我很难对一个缺乏人生理想的人产生尊重和好感”

Hong：“全世界只有两个人是最无私看到你好而为你高兴的人。你的朋友或许会妒嫉，你的敌人会咬牙切齿。只有你的父母，还有你的老师，是真正无私希望你好的人，看到你好而真正高兴的人。反过来说，如果一个人不懂得尊重和珍惜这两种人的话，他今后也不会有很大的成就”

Hong：“作为一个中年人，一个老师，因为自己的阅历丰富，看到你这样的年轻人都会有点好为人师，所以今天对你说了这么多。”我：“我对之你来说，你愿意说这么一些话也算是对我的信任和看重。”Hong：“我走过很多国家，接触过很多年轻人，尤其现在中国的年轻人，大多轻狂。很多人会觉得‘第一次见面你凭什么这么教育我’，而真正把心态放下来，能虚心够吸收前人指点的人，还是少数。”我：“我知道你到了澳洲之后能与你对话的人一定很少，而我能让你倾其所有对我言传身教说这么多，对我来说我觉得是一种幸运和福气，而对你来说，你也一定为找到向我这样能够和你对话的人而由衷感到欢欣。”Hong：笑...

Hong：“我真正热爱我作为教师的职业，我宁愿在一个一流大学当一个普通老师，因为学生悟性好，一点就通，也不愿意在一个二三流的学校做教授，学生悟性不好，根本无法对话。”我：“你也是一个理想主义者” （她来澳洲之前是国内一所一流名校的副教授）

Hong：“人的境界高低之分在于，心胸宽广，人生态度乐观积极。比如财富这些东西，人死了都没有意义。卡耐基都说过，一个人带着巨富死去是最羞耻的事情。我就告诉我丈夫，没有必要买一栋又一栋房子，一栋就够了。够住，装修好，住的舒服就好。有多余钱，何必套死在房子上面，不如花钱旅游或者健身，增长阅历增强体质。”我：“其实人住的是否舒畅，重要的不是房子大不大，装修的好不好，最重要的是住在一起的人，大家是不是真的和睦、关爱、相处快乐。人，始终是最重要最根本的因素。”

Hong：“一个人，在你得到很多荣誉的时候，必然被人所妒嫉。一个人也没有必要好处全捞。有些名利，对于自己是5%，也许对于别人就是30%，这样的话不如拱手让给别人，成人之美，何必什么好处都自己占了而把别人赶尽杀绝，这样将来必遭小人的暗算。所以小名小利该放就放。我时常跟我丈夫说，你又是博导，又是教授，又是科研组长，像优秀教师之类一些小荣誉就让给别人吧，虽然你自己有能力得到，但是何必为了这点小荣誉而不给别人机会呢。每个人都有每个人的生存空间，虽然我们强势，但是弱势者有他们的空间，我们何必一定要剥夺他们的空间呢。”

Hong：“中国文化之所以传承几千年而不朽，一定有他的道理。而对于人生归向的问题，还是中国文化最终走向一个完满和睦快乐的人生。西方文化倡导年轻独立，年轻人对于长辈都没有责任感，于是注定他们年纪大了之后就没有后辈照顾而孤独。而中国人文化小辈对于长辈的孝敬和责任，将来也使其心安理得地享受他的小辈们带来的孝敬和尊重和照顾。一个人索取的早，将来必付出。一个人付出的早，将来必有所得。所以早一辈出国的人，一开始都崇尚西方文化的自由独立，年纪大了，又都渴渴望回到中国传统文化里面了”

Hong：“我一个40多岁的中年人，来这里不仅仅是为一个PhD学位。没有学位我可以依旧在我热爱的岗位上工作很快乐，而我这次出来，更多想看看和多了解西方的价值观、文化、权当一种人生阅历。所以我找房子，也是想多走走看看各个区的情况特点，看看不同房东怎么接待人，怎么拒绝人。”我：“有点醉翁之意不在酒的意思，很清楚自己想要的东西。”
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她那天和我的谈话，让我在之前的价值认识上又有新的感悟。而我就真的想她的学生一样，听她说，我很陶醉，她也是。于是我感觉我太幸福了，非常有幸能结识到这样一个长辈，我能与之对话，她能予我指点。有什么比这个更加幸运的事情呢？自从来了澳洲，鲜有人能这样跟我对话，很少有人能这样对我言传身教的，于是偶然之间遇到这样一位老师让我觉得兴奋。

后来花了点时间消化她说的话。感觉是，其实境界高了，都有相通之处。真正境界高了，乃是自身修养的提高：心胸宽广，乐观积极。并且，不管做什么学术研究，到一定境界，其实都是归结到人性上。Wang老师的高境界来自于她自身的阅历和经验还有人生的感悟，而信奉基督的教会的朋友因为简单、因为心灵的善，于是同样有高的境界。

所以在人生的战场上，最后比拼的是人性，是境界，是心胸，是修养。能做到这些，一个人自然可以看的高望的远。所以，不论选择什么信仰，境界高了，都是殊途同归的。 就像开头所说人生就像一个多元非线性函数，谁也不知将来会发生什么，但是只要有心胸，有修养，有乐观积极，这个函数运动方向终究会逐渐向上。

所以真正为人处世最厉害的便是对于人性的把握和处理。东西都是死的：电脑是死的，会计金融是死的，钱是死的，只有人是活的，人才是最重要的因素。来澳洲这么长时间，这边相对简单的社会环境让我可以学会运用自己的能力认识和把握人性，从而对事物发展态势进行控制。如此看来澳洲是另外一个特殊的学习和锻炼机会。人性都看透了，性格把握住了，并了解了对方的背景成长条件，于是对方的任何行为和思想便为我所识。

终于开始明白谦卑的含义。上帝就是一面镜子，每个人，狂傲的，谦卑的，在上帝面前就毫无保留的显现出来。而谦卑的人必会蒙福，上帝这么告诫的，原来真的是这样子，正是因为我谦逊的态度，所以才能得到wang老师这样的高境界的长辈的言传身教。我现在也开始真正体会到谦卑的含义，也逐渐开始学会做一个谦卑的人，戒去自己心中那股年轻人的傲慢和轻狂。同时，必须依旧保持心中那种激情和感动，如果丢失，便不再是人了。在提升自身境界的同时，保持一点年轻人特有的那种特点，反倒是最合理的一种状态。

那次交谈，真如沐春雨，久旱逢甘露。后来回邮件告诉她，这是我来澳洲之后最fantastic的谈话。

最近的生活也发生了少许变故，不妨就像wang老师说的那样对待：“这就是生活。”对于某些事情一开始很自责，后来觉得，原来生活也终究有一些命中注定的东西，是单方面再努力也无法改变的。困难的时候，不妨对自己说“锻炼自己的机会来了！”原来这就是生活，沉沉浮浮。就像前阵子看小说《浮沉》，不仅在职场上，生活上也是如此，没有永远的常胜将军，有浮必有沉，有沉必有浮。倘若太平淡，反倒又不是自己追求的生活了。